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Lorena Larrea Catterino canta chamamé en España

El viernes pasado, la artista junto con Osvaldo Gómez se presentaron en Málaga. El show duró poco más de una hora e incluyó un recorrido audiovisual con música, canciones en ritmo de chamamé acompañadas por paisajes que ilustran a Corrientes con sus colores y sonoridades. 
 

Por El Litoral

Lunes, 13 de diciembre de 2021 a las 01:00

Muy cerca del comienzo de la 31ª edición de la Fiesta Nacional del Chamamé, la cantante Lorena Larrea Catterino realiza una gira denominada “Ñañuvá” por España. En ese marco, el viernes pasado, la artista junto con Osvaldo Gómez se presentaron en Málaga. 
“Estamos muy felices con el show”, dijo Lorena en sus redes sociales a través de las cuales agradeció al Proyecto Casa América, a la Sociedad Económica Amigos del País Málaga, a los amigos de Casa Argentina y José Antonio Sierra y Autoridades de Sociedad Económica Amigos del país. 
La presentación duró poco más de una hora donde se realizó un recorrido audiovisual, con música, canciones en ritmo de chamamé acompañadas por paisajes que ilustran a Corrientes con sus colores y sonoridades. 
Vale resaltar que el chamamé tiene como base, la polirritmia adquirida de la polka y el legado jesuítico-guaraní en épocas de la evangelización.  Desde allí, ha recibido diversos nombres hasta llegar a ser lo que es hoy. Como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad ha recorrido un largo camino, ya que no es sólo un estilo musical sino una forma de vivir una expresión genuina, de toda una región. 
Además, el chamamé es una manifestación cultural que comprende un estilo de música y danza propios de la provincia de Corrientes y nordeste argentino. Ha desempeñado un papel relevante en la evolución cultural del litoral argentino, calando gran parte de su idiosincrasia. 
Este género data del siglo XVI y existe una controversia sobre su origen dado que se presentan distintas opiniones y vertientes acerca de ello. Aun así, ninguna de ellas puede ser comprobada de forma histórica. La corriente más fuerte que persiste en estos días es la que sostiene que el chamamé es de origen guaranítico. 
(VAE) 

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