1. Santuario de Caacupé
Está ubicado en la Ciudad de Caacupé a 54 kilómetros de Asunción. Hasta allí llegará el santo Padre el sábado por la mañana para una misa multitudinaria. Pero más allá del evento trascendental que protagonizará esta semana, el santuario tiene una rica historia.
Según la tradición, alrededor del 1600 fue esculpida la imagen de la Virgen de los Milagros Caacupé. Se dice que un indígena talló dos imágenes, una, la más grande, para el templo de Tobatí y la otra, más pequeña, para su devoción personal, que es la que actualmente se venera en el Santuario de Caacupé. Desde muy antiguo la imagen tenía fama de milagrosa; pero sólo desde la Guerra de la Triple Alianza se expresa y se acrecienta la devoción masiva popular.
El Santuario de Caácupé fue construido después de que la señora Juana Curtido de Gracia haya donado dos manzanas de su propiedad donde se edificó el primer templo en 1770. Ese templo fue sufriendo modificaciones, la última se realizó en 1885. En 1979 fue demolido totalmente para dar paso al Santuario actual que fue bendecido por el papa Juan Pablo II el 18 de mayo de 1988.
2. Santuario de Ñandejára Guasu
Ubicado en Piribebuy, a 78 kilómetros de Asunción, el Santuario de Ñandejára Guasu o del Dulce Nombre de Jesús contiene una imagen venerada desde el siglo XVI. Según la tradición, la imagen fue hallada por los mensú e indios amaestrados en medio de las selvas vírgenes. Era un bulto envuelto en cuero. “Milagro, milagro. Tesoro, tesoro”, decían. Tras revisar lo que había dentro del rollo de cuero se vio el cuerpo parecido al de un hombre viviente como Jesús. Los mercaderes de la yerba mate y seguidores de la imagen de Cristo Crucificado realizaron un largo trayecto hasta llegar a un arroyito, allí limpiaron la imagen y se quedaron a descansar en Piribebuy. Pero cuando se decidieron a retomar camino a Asunción el carro donde llevaban el Cristo no se podía mover. Entonces quedó Piribebuy como la morada del Cristo. El templo de Ñandejara Guasu fue declarado Santuario Nacional del Paraguay por el Arzobispo de Asunción, Juan Sinforiano Bogarín en 1942.
3. Santuario María Auxiliadora
La devoción a María Auxiliadora en Paraguay comienza con la llegada de los primeros cuatro salesianos el 23 de julio de 1896, quienes fundan el Colegio Monseñor Lasagna, con una capilla anexa, a ella dedicada. Según las constituciones de la Congregación Salesiana, la devoción a la Virgen, con el título de María Auxiliadora es una de las características esenciales de su carisma y misión. Posteriormente, en 1905 se construye en Asunción la capilla de las esquinas de Don Bosco y Humaitá, la que se constituyó desde entonces en un centro de irradiación de dicha devoción.
En 1933 se erige la actual parroquia de María Auxiliadora con una extensión muy superior a la anterior. En las décadas del 30, 40 y 60 ya se elaboran varios proyectos para un gran santuario. En 1971, como compromiso del 75º aniversario salesiano, la inspectoría decide levantar el santuario nacional a María Auxiliadora en Asunción. La edificación comenzó en 1980. En 1989 se hace la bendición del nuevo templo por su ex párroco, el Arzobispo de Asunción, monseñor, Ismael Rolón.
4. Santuario Nacional Nuestra Señora del Perpetuo Socorro
El cuadro (ícono) que se venera en este Santuario es copia del que está en la Iglesia de San Alfonso, en Roma. Fue traído a Asunción en 1950. Muestra a María, madre de Dios que sostiene serenamente en sus brazos al niño Jesús, el cual mira a los arcángeles Miguel y Gabriel, quienes traen en sus manos los signos de la pasión.
El Papa Pio IX entregó el cuadro a los Redentoristas, en 1899 y les dijo que la hagan conocer a todo el mundo. Los Redentoristas vinieron a Asunción en 1944. El 19 de julio fue erigida la Parroquia y el miércoles 26 de julio de 1944 empezó la “Novena perpetua” de los miércoles. Esa tradición de amor a María sigue vigente hasta hoy. El 29 de setiembre de 1945 se comenzó a construir el templo, que fue consagrado oficialmente el 5 de marzo de 1950. El 14 de junio de 1959 fue declarado “Santuario Nacional”, un centro de devoción y amor a María.
5. Santuario de Itapé
En la ciudad de Itapé, a 136 kilómetros de Asunción, se encuentra el Santuario de la “Virgen del Paso” o “Virgen de Itapé”. Se trata de la advocación con que se conoce a la Virgen de los Milagros de Caacupé desde el paso de su réplica, por Tebicuary-mi, frente al pueblo de Itapé, el 18 de diciembre de 1954, en el Año Mariano, durante la segunda salida de la sagrada Imagen, por varios pueblos de la Diócesis de Villarrica del Espíritu Santo.
En paso Tuyá un lugar por donde pasó la Virgen de Caacupé se construyó un monumento en memoria del cruce de la Virgen. El 8 de diciembre de 1955 se bendijo el cuadro que contenía la estampa de referencia de la Virgen de los Pasos. Más tarde se construyó una capilla.
6. Santuario Natural de la Virgen de Itacuá
En Encarnación, a 381 kilómetros de Asunción, se encuentra el poblado de Itacuá. Allí existe un Santuario natural en un peñón sobre el río Paraná con la imagen de la Virgen María en una grieta de la roca. Sus raíces históricas están en la creencia de la gente del lugar en las primeras décadas del siglo XX. Se dice que probablemente eran los navegantes jangaderos que al tener que pasar el río entre el peñón y la isla Cañete recurrían a la Virgen para pedirle protección. Los navegantes hacían sonar las tres pitadas como saludo y plegaria a la Virgen para pasar bien por el camino difícil. Alguien colocó en una grieta de la roca un cuadro de la Virgen. Por el año 1945 Monseñor Agustín Rodríguez había traído una imagen de la Virgen Imaculada llamada también Virgen de la Aurora un 8 de diciembre.
